No deje que la controversia estropee las perlas del papa Francisco en 'Amoris Laetitia'

http://canwecana.blogspot.com/2016/04/dont-let-controversy-smear-gems-of-pope.html
Por: Karee Santos
 

Después de casi dieciocho meses de especulación, finalmente el papa Francisco ha emitido su exhortación apostólica sobre el Sínodo de la Familia ocurrido entre el ano 2014 y 2015. Al estilo del papa Francisco, que ha publicado un documento que espera desafiar a todo el mundo ( Párrafo 7) contra las llamadas "reglas generales" o de "cambio inmoderado", en lugar de eso se articula una filosofía de acompañamiento, que no depende de reglas, sino de las relaciones (párr. 2). En particular, nos insta a valorar lo bueno de cada situación familiar, no importa lo irregular que sea (párrs. 77, 292).

Aparte de avivar una tormenta de fuego inevitable de controversia en torno a temas controversiales, Amoris Laetitia (la alegría del amor) también dirige conmovedoramente bellas palabras de aliento e inspiración para las parejas casadas en línea con la enseñanza del Papa San Juan Pablo II. Los comentaristas han preguntado durante mucho tiempo y se han preocupado si el pensamiento de Juan Pablo II se reflejaría en este nuevo pronunciamiento de la Iglesia sobre la familia. La guía de lectura para los obispos, presentado a principios de esta semana, aseguró a los clérigos que Amoris Laetitia fue fuertemente inspirada en la teología del cuerpo, un discurso innovador del ex pontífice sobre el matrimonio y la sexualidad.

Amoris Laetitia combina el análisis brillante de las escrituras similar a Juan Pablo II con una pizca de sana sabiduría sin pelos en la lengua, de Francisco. Su elogio del amor sexual y erótico  hace eco a la
encíclica del Papa Benedicto XVI  Deus Caritas Est (Dios es amor). En el primer Capítulo, ”sobre la base bíblica del matrimonio” el papa Francisco sigue el viaje de Adán y Eva de la soledad a estar juntos, y luego al sufrimiento y, finalmente, la redención a través de Jesucristo (párrs. 9-22), así como Juan Pablo II hizo en la apertura de la teología del cuerpo.

Los dos capítulos "centrales" de Amoris Laetitia, y aquellos en los que Francisco habla más directamente a las parejas casadas, son los capítulos cuatro y cinco (párrs. 6-7). El capítulo cuatro nos lleva una línea tras otra al Himno del amor muy querido de San. Pablo en  la primera carta a los Corintios capitulo 13, mientras que el capítulo cinco se centra en el amor fecundo que es "un símbolo de la vida íntima de Dios." (Párrafo 11). Estos capítulos ofrecen los siguientes puntos de vista sorprendentemente prácticos sobre cómo vivir la vocación matrimonial al máximo.

Mirarse el uno al otro (párr. 128). "A menudo oímos en las familias:" Mi marido no se fija en mí "" o "" Mi esposa ya no me mira, ella sólo tiene ojos para nuestros hijos", señala Francisco. Los esposos y las esposas no deben retener una "mirada de agradecimiento," una mirada de "amor contemplativo," incluso cuando nuestra pareja se ha convertido en "una persona débil, anciana o físicamente poco atractiva", continúa. "Mucho dolor y muchos problemas se producen cuando dejamos de mirarnos el uno al otro."

Escucharse uno al otro (párrs. 100, 137, 139). "¿Con qué frecuencia oímos quejas como: 'Él no me escucha", añade Francisco. Los esposos y las esposas demuestran el amor cuando "escuchamos con atención y paciencia," ejerciendo "la auto-disciplina de no hablar hasta que sea el momento adecuado." Nuestra capacidad de escuchar depende de si cultivamos "el silencio interior" y la capacidad de reconocer el valor de la otra persona y su perspectiva. "La combinación de dos maneras diferentes de pensar puede llevar a una síntesis que los enriquece a ambos", observa sabiamente.

Y cuando finalmente hablamos, "las palabras deben ser elegidas cuidadosamente," él dice. "Los que se aman son capaces de dar palabras de consuelo, fuerza,  y aliento... no palabras que degradan, entristecen, producen ira o muestran desprecio."

Tocarse uno al otro (párrs. 148, 157). El auténtico amor conyugal dará la” bienvenida con gratitud sincera y alegre... una caricia, un abrazo, un beso y la unión sexual", dice Francisco. La búsqueda del placer sexual no debe parecerse a una insaciabilidad obsesiva, sin embargo. "El exceso, la falta de control o la obsesión con una sola forma de placer puede llegar a debilitar, corromper y ser perjudicial para el mismo placer y la vida familiar ", advierte el Papa.

Que nada te robe la alegría de la paternidad (párrs. 168, 171, 179). "No deje que los miedos, preocupaciones, comentarios o problemas de otras personas disminuyen su alegría" nos anima. Francisco. Los niños son un regalo de Dios, y la concepción de cada niño marca un momento en que el "sueño eterno del Creador [de ese niño] se hace realidad". El Papa insta a las parejas casadas, en particular los que tienen problemas con la infertilidad, para adoptar o proporcionar cuidado de crianza, "y ofrecer el regalo de una familia a alguien que no tiene ninguna."

Estas perlas de sabiduría práctica son una pequeña fracción de los tesoros que se encuentran en Amoris Laetitia. La amplia extensión del documento abarca cuestiones teológicas como la sacramentalidad y la indisolubilidad del matrimonio, los problemas económicos como la migración y el desempleo, y las cuestiones pastorales como preparación para el matrimonio, la formación de los sacerdotes, y el cuidado de los divorciados y vueltos a casar. Con razón, Francisco se refiere a los procedimientos sinodales como una "joya multifacética" y nos pide dedicar más de "una lectura apresurada" a sus exhortaciónes post sinodales (párrs. 4, 7).