Estimado amigo de
Un Alma Más,
El personal y la junta directiva de Un Alma Más oran para que la ¡alegría de esta temporada de Navidad le llene a usted y su familia!
A todo el mundo parece que le encanta el Papa Francisco, incluyendo la revista "Times", que lo declaró
" Persona del Año “ en el 2013. Nuestro nuevo Papa está lleno de sorpresas, incluyendo entrevistas y observaciones fuera de la manga que a veces son desconcertantes y son un desafío para interpretar. El Papa Francisco ha pedido una ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA (Sínodo de los Obispos) sobre "Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización". Un "Documento Preparatorio " está disponible el sitio de internet del Vaticano.1 Este Documento Preparatorio incluye un cuestionario sobre "Los retos pastorales que enfrenta la familia hoy”. Asombrosamente, el Papa Francisco ha invitado a todos los católicos del mundo a mandarle por correo electrónico las respuestas a estas preguntas, lo cual yo (Steve Koob ) hice . Yo no guarde mis respuestas, pero aquí hay algunas ideas sobre estas preguntas de la encuesta especialmente relevantes a la misión de Un Alma más –apoyando la apertura a la vida, desalentando el uso del control de la natalidad, y promoviendo la planificación familiar natural. Todas las preguntas son de la Sección 7 , La apertura de la pareja casada a la Vida. Nada podría estar más cerca de nuestra misión.
P. ¿Qué conocimientos tienen los cristianos de hoy de las enseñanzas de la Humanae Vitae en la paternidad responsable? R: El católico promedio Americano nunca ha escuchado una homilía que explica claramente las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la moralidad sexual, especialmente las enseñanzas sobre el matrimonio de Humanae Vitae . El Cardenal Dolan , arzobispo de Nueva York, y en ese momento Presidente de la USCCB, confirmó esencialmente esta declaración en una entrevista realizada por "Wall Street Journal" por James Taranto.2 Aquí está un extracto .
¿Tiene la iglesia un problema de transmisión de sus principios morales a su propia grey? " ¡Algunas veces ! " el arzobispo responde con una carcajada . "Yo no tengo miedo de admitir que tenemos un reto interno catequético – inmenso– para convencer a nuestra gente de la belleza moral y la coherencia de lo que enseñamos. Eso es algo grande... " Para esto culpo al liderazgo de la iglesia . "Hemos sido tímidos ... para hablar con cualquier cantidad de fuerza sobre la castidad y la moral sexual. "
Más adelante en este mismo artículo, el debate continúa:
Sin mi [ intervencion ] habiendo expuesto el tema, [ el cardenal Dolan ] añade que el escándalo de los abusos sexuales de la iglesia " intensificó nuestra laringitis para hablar de temas de la castidad y de la moralidad sexual, debido a que casi pensamos, ' voy a sonrojar si lo hago. ' "
Sin embargo, el arzobispo dice que ve un “hambre”, especialmente entre los adultos jóvenes, para oír una voz más autoritaria de la iglesia sobre la sexualidad. "Ellos se apresuran a decir: ' Por cierto, queremos que sepa que pueda que no seamos capaces de someternos a ella.... Pero queremos oír. Y en justicia, nuestros pastores necesitan decírnoslo , y lo necesitamos como un reto . ‘“ [Énfasis añadido]
Esta "hambre " se confirma por Mary Rice Hasson , JD, y Michele M Hill en "¿Lo que las mujeres católicas piensan de la fe , la conciencia y la anticoncepción " 3 . He aquí un extracto.
Cincuenta y tres por ciento de las mujeres católicas que asisten a misa semanalmente—que aceptan algunas partes, pero no todas de la enseñanza eclesiástica— indican cierta disposición para aprender más acerca de las enseñanzas de la Iglesia sobre la anticoncepción.... Si bien el 72% de las mujeres católicas dicen que la homilía de la misa semanal es su principal fuente para aprender sobre la fe , sólo el 15% de aquellas que confían en las homilías para aprender acerca de su fe dicen que aceptan plenamente la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción. [Énfasis añadido]
Llego a la conclusión de que las parejas deben recibir la verdad, o ellas asumirán que la enseñanza de la Iglesia es opcional o sin importancia.
P. ¿Las personas son conscientes de como evaluar moralmente los diferentes métodos de planificación familiar?
El personal y la junta directiva de Un Alma Más oran para que la ¡alegría de esta temporada de Navidad le llene a usted y su familia!
A todo el mundo parece que le encanta el Papa Francisco, incluyendo la revista "Times", que lo declaró
" Persona del Año “ en el 2013. Nuestro nuevo Papa está lleno de sorpresas, incluyendo entrevistas y observaciones fuera de la manga que a veces son desconcertantes y son un desafío para interpretar. El Papa Francisco ha pedido una ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA (Sínodo de los Obispos) sobre "Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización". Un "Documento Preparatorio " está disponible el sitio de internet del Vaticano.1 Este Documento Preparatorio incluye un cuestionario sobre "Los retos pastorales que enfrenta la familia hoy”. Asombrosamente, el Papa Francisco ha invitado a todos los católicos del mundo a mandarle por correo electrónico las respuestas a estas preguntas, lo cual yo (Steve Koob ) hice . Yo no guarde mis respuestas, pero aquí hay algunas ideas sobre estas preguntas de la encuesta especialmente relevantes a la misión de Un Alma más –apoyando la apertura a la vida, desalentando el uso del control de la natalidad, y promoviendo la planificación familiar natural. Todas las preguntas son de la Sección 7 , La apertura de la pareja casada a la Vida. Nada podría estar más cerca de nuestra misión.
P. ¿Qué conocimientos tienen los cristianos de hoy de las enseñanzas de la Humanae Vitae en la paternidad responsable? R: El católico promedio Americano nunca ha escuchado una homilía que explica claramente las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la moralidad sexual, especialmente las enseñanzas sobre el matrimonio de Humanae Vitae . El Cardenal Dolan , arzobispo de Nueva York, y en ese momento Presidente de la USCCB, confirmó esencialmente esta declaración en una entrevista realizada por "Wall Street Journal" por James Taranto.2 Aquí está un extracto .
¿Tiene la iglesia un problema de transmisión de sus principios morales a su propia grey? " ¡Algunas veces ! " el arzobispo responde con una carcajada . "Yo no tengo miedo de admitir que tenemos un reto interno catequético – inmenso– para convencer a nuestra gente de la belleza moral y la coherencia de lo que enseñamos. Eso es algo grande... " Para esto culpo al liderazgo de la iglesia . "Hemos sido tímidos ... para hablar con cualquier cantidad de fuerza sobre la castidad y la moral sexual. "
Más adelante en este mismo artículo, el debate continúa:
Sin mi [ intervencion ] habiendo expuesto el tema, [ el cardenal Dolan ] añade que el escándalo de los abusos sexuales de la iglesia " intensificó nuestra laringitis para hablar de temas de la castidad y de la moralidad sexual, debido a que casi pensamos, ' voy a sonrojar si lo hago. ' "
Sin embargo, el arzobispo dice que ve un “hambre”, especialmente entre los adultos jóvenes, para oír una voz más autoritaria de la iglesia sobre la sexualidad. "Ellos se apresuran a decir: ' Por cierto, queremos que sepa que pueda que no seamos capaces de someternos a ella.... Pero queremos oír. Y en justicia, nuestros pastores necesitan decírnoslo , y lo necesitamos como un reto . ‘“ [Énfasis añadido]
Esta "hambre " se confirma por Mary Rice Hasson , JD, y Michele M Hill en "¿Lo que las mujeres católicas piensan de la fe , la conciencia y la anticoncepción " 3 . He aquí un extracto.
Cincuenta y tres por ciento de las mujeres católicas que asisten a misa semanalmente—que aceptan algunas partes, pero no todas de la enseñanza eclesiástica— indican cierta disposición para aprender más acerca de las enseñanzas de la Iglesia sobre la anticoncepción.... Si bien el 72% de las mujeres católicas dicen que la homilía de la misa semanal es su principal fuente para aprender sobre la fe , sólo el 15% de aquellas que confían en las homilías para aprender acerca de su fe dicen que aceptan plenamente la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción. [Énfasis añadido]
Llego a la conclusión de que las parejas deben recibir la verdad, o ellas asumirán que la enseñanza de la Iglesia es opcional o sin importancia.
P. ¿Las personas son conscientes de como evaluar moralmente los diferentes métodos de planificación familiar?
R: Estoy seguro
de que la mayoría de los programas de preparación para el matrimonio diocesanos
abordan la "planificación familiar " advirtiendo contra el uso de
métodos no naturales y proporcionan al menos una introducción a los métodos
modernos de planificación familiar natural ( PFN ) . Un número pequeño pero
creciente de diócesis esperan que las parejas tomen un curso completo en la
PFN. El requisito de " motivo grave " para el uso lícito de la PFN
podría no ser enfatizado, fomentando así un "control de la natalidad
católico " o " mentalidad anticonceptiva " que puede envenenar
la relación de una pareja.
P. ¿Podría sugerir cualquier idea en este sentido pastoral?
R: Creo que las parejas deben ser alentadas a aceptar todos los niños que Dios quiera enviarles. ¿Quién mejor que Dios para esta tarea de consecuencias eternas? La Iglesia enseña que los niños son REGALO SUPREMO del matrimonio. Sospecho que estas ideas no suelen presentarse.
P. ¿Qué aspectos plantean las mayores dificultades para la gran mayoría de las parejas que aceptan esta enseñanza [ de Planificación Natural de la Familia ] ?
P. ¿Podría sugerir cualquier idea en este sentido pastoral?
R: Creo que las parejas deben ser alentadas a aceptar todos los niños que Dios quiera enviarles. ¿Quién mejor que Dios para esta tarea de consecuencias eternas? La Iglesia enseña que los niños son REGALO SUPREMO del matrimonio. Sospecho que estas ideas no suelen presentarse.
P. ¿Qué aspectos plantean las mayores dificultades para la gran mayoría de las parejas que aceptan esta enseñanza [ de Planificación Natural de la Familia ] ?
A: La abstinencia
es difícil para muchas parejas que utilizan la PFN para evitar la concepción.
El diseño inteligente de Dios de la mujer, hace que la abstinencia durante su período
fértil sea especialmente difícil debido a que el pico de fertilidad y de la
libido normalmente coincide. Las parejas no se casan para continuar con la
abstinencia de su noviazgo.
P. ¿Qué diferencias se observan en este sentido entre la enseñanza de la Iglesia y la educación cívica [promovida por el gobierno ]?
R: Nuestro gobierno requiere que prácticamente todos los planes de salud ofrezcan acceso gratis la anticoncepción, el aborto y la esterilización, en marcado contraste con la enseñanza de la Iglesia sobre la maldad intrínseca (nunca autoriza en ningún caso) de estas prácticas.
P. ¿Cómo se puede fomentar una actitud más abierta hacia el tener hijos?
P. ¿Qué diferencias se observan en este sentido entre la enseñanza de la Iglesia y la educación cívica [promovida por el gobierno ]?
R: Nuestro gobierno requiere que prácticamente todos los planes de salud ofrezcan acceso gratis la anticoncepción, el aborto y la esterilización, en marcado contraste con la enseñanza de la Iglesia sobre la maldad intrínseca (nunca autoriza en ningún caso) de estas prácticas.
P. ¿Cómo se puede fomentar una actitud más abierta hacia el tener hijos?
R: En Llamados a
dar la vida, 4 Jason Adams hace esta profunda declaración :
"Una vez me preocupé por lo que tendría que renunciar para tener hijos ;
ahora sé que no hay nada que no daría por mis hijos. "5 Ayudar
a las parejas a que se den cuenta de este sentimiento común sería alentar a tener
niños adicionales. También, una cita de Hasson y Hill6 es esclarecedora:
Las mujeres católicas que asisten a la Iglesia continúan mostrando una mayor apertura a los niños que el americano promedio . Para las mujeres católicas, el número " ideal" de niños es en promedios 3.5 (mayor que el ideal americano de dos o menos). Y si el dinero no fuera un factor, el ideal católico saltaría a 4,0.
P. ¿Cómo se puede promover un aumento en los nacimientos?
Las mujeres católicas que asisten a la Iglesia continúan mostrando una mayor apertura a los niños que el americano promedio . Para las mujeres católicas, el número " ideal" de niños es en promedios 3.5 (mayor que el ideal americano de dos o menos). Y si el dinero no fuera un factor, el ideal católico saltaría a 4,0.
P. ¿Cómo se puede promover un aumento en los nacimientos?
A: Garantizar que
la mayoría de las actividades de la parroquia sean orientadas a la familia,
incluyendo la Misa, reunirá a las
familias para que se apoyen mutuamente y para estimular la parroquia. El costo
de la educación católica es una enorme carga financiera para la familia, lo que
hace la escuela en casa una necesidad para muchas familias numerosas. La financiación
creativa —como el modelo de extraordinaria
responsabilidad de la Diócesis de Wichita 7 – podría hacer la educación católica disponible para
todos los niños católicos.
La misión de Un Alma Mas, obviamente, apoya el deseo implícito del Papa Francisco para hacer frente a la cultura de la muerte con más vida —la vida de los niños, especialmente de buenas familias católicas. La Iglesia y la sociedad necesitan familias fuertes funcionales que puedan servir como "signos de contradicción " a la realidad de la cohabitación, el control de la natalidad, los embarazos fuera del matrimonio, y el consiguiente aborto, aprobados culturalmente.
¡Un Alma Más necesita su ayuda! Nos encantaría que usted...
Vaya a misa y rece por nosotros tan a menudo como sea posible. La Misa es la "fuente y cumbre de nuestra fe”.
Compre nuestro recursos y distribúyalos en sus familias, parroquias, escuelas y clubes de todo tipo.
Distribuya los productos disponibles a los sacerdotes y diáconos.
Gracias por considerar hacer una donación deducible de impuestos a Un Alma Mas (http://onemoresoul.com/.)
Un generoso donante anónimo ha prometido darnos $
10,000. ¡Su donación se duplicará!La misión de Un Alma Mas, obviamente, apoya el deseo implícito del Papa Francisco para hacer frente a la cultura de la muerte con más vida —la vida de los niños, especialmente de buenas familias católicas. La Iglesia y la sociedad necesitan familias fuertes funcionales que puedan servir como "signos de contradicción " a la realidad de la cohabitación, el control de la natalidad, los embarazos fuera del matrimonio, y el consiguiente aborto, aprobados culturalmente.
¡Un Alma Más necesita su ayuda! Nos encantaría que usted...
Vaya a misa y rece por nosotros tan a menudo como sea posible. La Misa es la "fuente y cumbre de nuestra fe”.
Compre nuestro recursos y distribúyalos en sus familias, parroquias, escuelas y clubes de todo tipo.
Distribuya los productos disponibles a los sacerdotes y diáconos.
Gracias por considerar hacer una donación deducible de impuestos a Un Alma Mas (http://onemoresoul.com/.)
Steve Koob, todo el personal y la Junta directiva servimos a Jesús y a su Iglesia.
Notas de pie de página
1. http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/ rc_synod_doc_20131105_iii-assemblea-sinodo-vescovi_en.html
2. http://online.wsj.com/article/SB100014240527023 03816504577311800821270184.html
3. http://www.eppc.org/docLib/20120828_Catholicwomen and contraception.pdf
4. Jason Adams, Called to Give Life, A Primer on the Blessings of Children and the Harm of Contraception, Second Edition, One More Soul, 2013, p90.
5. Jason Adams, Faithful Fertility, Discerning Just and Serious Reasons for Postponing Pregnancy, One More Soul, 2013, p11.
6. See Ref 3.
7. http://www.ncregister.com/daily-news/catholic-education-stewardship-thriving-in-wichita o coming celebrations, in you serve.
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