Por: John Clark
Articulo original de: http://www.setonmagazine.com
Traducción: Liliana Cote de Bejarano
Hoy
celebramos la fiesta de la Beata Teresa
de Calcuta. Este es
un momento apropiado para mirar su increíble
vida que cambió el mundo, para
que podamos mirar hacia adelante en
nuestras propias vidas y tratar de continuar con su bella obra. La siguiente es sólo
una breve reflexión sobre algunas de las formas en que ella dio y continúa dando forma, nuestra noción de
la pobreza y cómo podemos ayudar a los pobres.
1) La pobreza es la libertad.
Aunque los bienes materiales son buenos, y las materias primas de la tierra son dones de Dios, nos sentimos tentados a elevar su valor más allá del valor de los bienes más altos, como el amor, la familia y la fe. Empezamos a poner nuestra esperanza y confianza en los bienes materiales, en lugar de en Dios. Y una vez que la confianza se hace fuerte, podemos empezar a temerle a la pobreza. Pero la Madre Teresa sugiere que no es la presencia de bienes la que nos da la paz a menudo es su ausencia.
"La pobreza es libertad. Es una libertad porque lo que yo poseo no me posee, lo que yo poseo no me sujeta, y mis posesiones no me impiden compartir o dar de mí mismo." Madre Teresa (2010-10 -04). No Greater Love (pp. 96-97). New World Library. Edición Kindle.
Los lujos del mundo a menudo requieren atención y mantenimiento. Tal vez la respuesta para muchos de nosotros es liberarnos de esos elementos que parecen ocupar gran parte de nuestra atención, para que podamos enfocarnos en dar de nosotros mismos.
2) La pobreza es acerca del amor.
Madre Teresa nos enseñó que la forma más devastadora de la pobreza a menudo no implicaba una falta de riquezas materiales, pero la falta de amor. Ella escribe:
"... Hay una mucho mayor tipo de pobreza. Significa ser no deseado, no amado, y descuidado. Significa no tener a nadie que lo llame propio. "Madre Teresa (2010-10-04). No Greater Love (. P 101). New World Library. Edición Kindle.
Con todas las riquezas materiales en Occidente, hay una terrible escasez de amor. Pero podemos ayudar a cambiar eso. Podemos ser amigos de los demás. Podemos ser el que llaman su propiedad.
Madre Teresa nos enseñó que la forma más devastadora de la pobreza a menudo no implicaba una falta de riquezas materiales, pero la falta de amor. Ella escribe:
"... Hay una mucho mayor tipo de pobreza. Significa ser no deseado, no amado, y descuidado. Significa no tener a nadie que lo llame propio. "Madre Teresa (2010-10-04). No Greater Love (. P 101). New World Library. Edición Kindle.
Con todas las riquezas materiales en Occidente, hay una terrible escasez de amor. Pero podemos ayudar a cambiar eso. Podemos ser amigos de los demás. Podemos ser el que llaman su propiedad.
3) Los ricos y los pobres se
necesitan mutuamente.
En un mundo que predica la lucha de clases lo que ha causadoa la muerte de millones de personas, la Madre Teresa ofrece este consejo:
"No tenemos derecho a juzgar a los ricos. Por nuestra parte, lo que deseamos no es una lucha de clases, sino un encuentro de clase, en la que los ricos salven a los pobres y los pobres salven a los ricos. "Madre Teresa (2010-10-04). No Greater Love (pp. 97-98). New World Library. Edición Kindle.
Mientras los comunistas vieron la lucha de clases y la violencia como el resultado inevitable de una diferencia en la riqueza, la Madre Teresa vio algo diferente. Más que un trampolín para la violencia, ella cree que una disimilitud en la riqueza creó una oportunidad; los pobres ofrecieron a los ricos una oportunidad para la caridad, mientras que los ricos ofrecen a los pobres la oportunidad de practicar la humildad. La diferencia en la clase le ofreció la oportunidad de santidad.
En un mundo que predica la lucha de clases lo que ha causadoa la muerte de millones de personas, la Madre Teresa ofrece este consejo:
"No tenemos derecho a juzgar a los ricos. Por nuestra parte, lo que deseamos no es una lucha de clases, sino un encuentro de clase, en la que los ricos salven a los pobres y los pobres salven a los ricos. "Madre Teresa (2010-10-04). No Greater Love (pp. 97-98). New World Library. Edición Kindle.
Mientras los comunistas vieron la lucha de clases y la violencia como el resultado inevitable de una diferencia en la riqueza, la Madre Teresa vio algo diferente. Más que un trampolín para la violencia, ella cree que una disimilitud en la riqueza creó una oportunidad; los pobres ofrecieron a los ricos una oportunidad para la caridad, mientras que los ricos ofrecen a los pobres la oportunidad de practicar la humildad. La diferencia en la clase le ofreció la oportunidad de santidad.
4) La pobreza es Personal.
Muchos de nosotros pasamos la vida buscando algo grande que hacer, y renunciar a los pequeños logros de la vida. Si no podemos hacer algo que nos hace sentir importante, decidimos no hacer nada en absoluto. Tal vez la madre Teresa estaba pensando en ese tipo de persona en esta famosa cita atribuida a ella:
"Si usted no puede alimentar a un centenar de personas, pues alimente a una sola."
La vida nos ofrece pocas posibilidades para alimentar a cien personas a la vez, pero parece que nos ofrecen la oportunidad de alimentar a una persona casi todos los días. El alivio de la pobreza no es sólo acerca de la alimentar la persona con alimento material; se trata de conocerlo y amarlo. Es personal. Y esta "alimentación" va más allá de los alimentos- a menudo es proporcionar alimento espiritual y emocional. Puede ser que sea difícil para nosotros consolar a un centenar de personas hambrientas hoy en día, pero podemos empezar con una sola persona.
Importará para él/ella.
Te importará a ti.
Y va a importarle a Dios.
Muchos de nosotros pasamos la vida buscando algo grande que hacer, y renunciar a los pequeños logros de la vida. Si no podemos hacer algo que nos hace sentir importante, decidimos no hacer nada en absoluto. Tal vez la madre Teresa estaba pensando en ese tipo de persona en esta famosa cita atribuida a ella:
"Si usted no puede alimentar a un centenar de personas, pues alimente a una sola."
La vida nos ofrece pocas posibilidades para alimentar a cien personas a la vez, pero parece que nos ofrecen la oportunidad de alimentar a una persona casi todos los días. El alivio de la pobreza no es sólo acerca de la alimentar la persona con alimento material; se trata de conocerlo y amarlo. Es personal. Y esta "alimentación" va más allá de los alimentos- a menudo es proporcionar alimento espiritual y emocional. Puede ser que sea difícil para nosotros consolar a un centenar de personas hambrientas hoy en día, pero podemos empezar con una sola persona.
Importará para él/ella.
Te importará a ti.
Y va a importarle a Dios.
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